事又一阵阵袭上心头：这么好的孩子，跟上自己却遭受了那么多的苦难，小时候没有吃过一口奶，瘦瘦弱弱的一直长不起来；五年级出来就再没有了上学的机会，十二岁开始放羊，说下一个拐腿媳妇还给退了。这全是因为他进了这个地主的家门，要是新生生下来就在马桥村自己贫农的家里，他能受了这么多的委屈吗？会让人追着撵着叫地主的儿子吗？这么大了还没说下媳妇，将来可咋办呀？
月儿脸上又挂了泪，耀先就再吃不下饭。他知道月儿又想起那些心酸的事情了，那些心酸的事情永远是压在心上的石头。压在月儿心上，也压在他心上，搬不开撬不动，死沉死沉。耀先吃不下饭，也跟着叹息起来。
看着母亲脸上的长泪，再听着父亲一声声长叹。新生想象的出他们的心有多苦，他嚅动着嘴想说一句什么，却说不出来。经受了那么多磨难的两个老人是一句话两句话能劝慰了的吗？就是劝说上千句万句，把世界上好听的话说完说尽也冲刷不掉积郁在他们心里的苦难。新生端着碗强忍着不让泪水流出来，他知道要是他也流出伤心委屈的泪水，两个老人就会更加抑制不住。他不能头天回来就惹得两个老人悲悲哀哀地哭泣。
新生垂下脸刨吃起饭，两个老人也慢慢地恢复了常态。
回到卧马沟的新生和社员们一样，一天三晌在地里干起庄稼活。平淡无奇的日子像老牛拉拽着的破车嘎嘎吱吱地在坡道上爬，平淡无奇的日子总也过不完，牛车总也爬不完坡。日子过不完才有过头，牛车爬不完坡才有爬头。人们日复一日，年复一年熬着等着盼着，要是一阵阵功夫就把日子过到了头，是苦是甜全知道了，那还有啥意思。只有把酸甜苦辣隐在无限长远的日子里，人们才会有熬头盼头等头。
新生在大沟河水库上干了五年回来，并没有引起卧马沟人们的多少新奇的议论。人们只是避开他的脸私底下说：“地主的儿子回来了。”“地主的儿子在水库上干了五年，真的和见了世面一样，看上去干练多了。”人们就这样一口一个地主的儿子，说一阵，就把这事撂过去了，再不提说。
地主的儿子回来不回来不值得人们过多的关注。
在新生回来不两天，出了丑事钻在上房院后院窑里不肯出来见人的杏花，突然就背着钢锨从上房院出来了。
杏花出来比新生回来更让人们感到新奇，私底下对杏花的议论远比对新生的议论多。其实在这么长的时间以来，杏花虽然钻在后院不闪面，但她一直就是人们议论的中心焦点。发生在公社大院里的那桩事早就让这些人说烂了。现在人们在背地里咀嚼不尽的是发生在上房院后院窑里的事情，是发生在姐夫小姨之间的事情。没有不透风的墙，过去皇宫里的城墙厚不厚，皇宫秘事还不是一段一段地飞出来，满世界的让人传说。农家小户土打的围墙又能挡住个啥。
禽兽不如的郭解放起了歪心后就不停地在后院找机会调戏、逗弄杏花。杏花虽然坚拒不从，没有让他得了手。但上房院后院窑里的事情还是让人们沸沸扬扬地传说开了，根本没有影子的事，硬是让一些好事的人说的有鼻子有眼。好像上房院后院窑里真的发生了什么事情似的。其实这些风言风语都是从许春娥歪了的嘴里传扬出来的。
梨花坐第二个月子出来时间不长，也发现了后院窑里的事情。真是丢人呀，自己的男人竞然调戏起自己的妹妹，这是人吗。不用思量，这种事不能往外宣扬，不能让外人知道，尤其不能让可怜的母亲知道。梨花是千方百计想要把这种丑事遮掩住的。梨花把郭解放从后院拉出来，乘着母亲引着金锁，背着银锁出去串门不在家的机会，在上房里和郭解放闹腾起来。
没有人性的郭解放和上次春娥的事情败露被发现了一样，不但没有羞愧理屈地向梨花让错服软，反而还是吼叫着动起手来。
上房院里的吵叫打骂，引得皂角树下的一堆人都尖竖起耳朵。尖竖起耳朵的人们从来来回回的哭骂吵叫里就听出几分那样的意思。人们的猜测和议论就再也阻止不住了。
山里人平乏的生活就是因为有了这些可供揣测，可供议论，耐咀耐嚼的事情才让人觉得多少有了一些滋味。
有一天人们还真是从许春娥的歪嘴里听出更耐琢磨的话语。
许春娥嘴歪眼斜之后就再没有矫正过来，山里人没有多少文化，更不懂多少医学常识，不知道啥叫面部神经麻痹。人们至今把许春娥的嘴歪；郭解放的胳膊疼；郭土改脚上挨的一镢头和神秘的皂角神紧紧地联系在一起。虽然那场事件被公社组织的基干民兵压制下去了，但人们还是相信有个皂角神，不然许春娥郭解放郭土改他们怎么会那样呢，那就是遭到皂角神的报应了。这种说法越到后来传扬的越是离奇。
许春娥嘴没歪之前很是和郭解放水乳相融地好过一场，但是后来春娥的嘴歪了眼斜了，变的丑怪的不能看了，郭解放就把她扔在一边，再也不摸不碰，即是许春娥上杆子抹下裤子叉开腿把那个湿津津的洞眼露出来，郭解放也不把他的东西往里面送。春娥本来就长相一般，嘴歪之后就变的更加丑陋，更没法
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